朱軍山博士:易經(jīng)與管理者修煉

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                                    2021-04-15

                                    易經(jīng)是中國最早的哲學(xué)經(jīng)典,是人類(lèi)文字出現前文化的結晶,經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和演繹才形成了今天人們看到的易經(jīng),是公認的群經(jīng)之首,即所有的傳統經(jīng)典中易經(jīng)排在第一位。因此古人說(shuō)不讀易不可為將相---不懂易經(jīng)的人不能做高級管理人員。

                                    有人把易經(jīng)理解為預測命運的書(shū),這只是易經(jīng)很小的一個(gè)應用而已,旁門(mén)左道為了站住腳,往往用嚴肅的經(jīng)典做理論,就像道教用道德經(jīng)做經(jīng)典一樣,其實(shí)已經(jīng)距離很遠了。易經(jīng)的核心是64個(gè)卦,即64個(gè)符號再配上相應的卦辭。用這64個(gè)卦去分析世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的所有發(fā)展變化,既可以用來(lái)預測一個(gè)人的命運,也可以用來(lái)預測某個(gè)事情的發(fā)展,更主要的是可以對不同的人提出不同的忠告。但是易經(jīng)的易是變易、簡(jiǎn)易和不易,表示它不會(huì )機械性地指出一個(gè)人一定發(fā)財,做一筆生意一定賺錢(qián)等等,卦辭會(huì )指導我們第一階段要如何做,第二階段要如何做……,一直到第六階段。如果每一個(gè)階段做好了,就可以很順利。因此我們可以說(shuō)易經(jīng)只是一個(gè)大的指導思想,結論也只是一個(gè)大的比較含糊的結論。我們以乾卦為例來(lái)說(shuō)明易經(jīng)對管理者的指導意義。

                                    如果我們算到一個(gè)乾卦,這應當是64卦中的一個(gè)好卦,因為乾既代表天,也代表男人或者太陽(yáng)等陽(yáng)剛之物,是高貴、雄偉、上位的事物。每個(gè)卦都有六爻,乾卦也如此,每一爻都是一個(gè)卦的組成部分,也代表事物的六個(gè)發(fā)展階段 。乾卦第一爻爻辭:潛龍勿用。意思是作為一個(gè)男人第一階段是做潛龍,多學(xué)習少露面;同樣作為一個(gè)企業(yè)的第一階段也是等待時(shí)機發(fā)展,初期實(shí)力不夠,不可亂動(dòng)。第二爻爻辭:見(jiàn)龍在田,利見(jiàn)大人。潛龍久困遲早要出來(lái),但需要貴人相助,這里的第一個(gè)見(jiàn)是古漢語(yǔ)現的通假,表示出現。如果指人的命運來(lái)說(shuō),要開(kāi)始有所表現了,但要賢人指路,否則會(huì )有麻煩。對一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),發(fā)展的第二階段是等待時(shí)機尋求發(fā)展,但是一定要有機會(huì ),沒(méi)有機會(huì )不可亂動(dòng)。第三爻爻辭:君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。一個(gè)人到了人生發(fā)展的第三階段,需要勤勤懇懇工作(終日乾乾),保持修煉,嚴格操守,晚上也要戒懼警省,這樣才不會(huì )有災禍降臨(無(wú)咎沒(méi)有災禍)。對一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),發(fā)展到一定規模,需要各方面的控制和管理才能繼續發(fā)展下去,許多的企業(yè)就在這一階段衰敗下去,因為規模到了一定的時(shí)候,管理就越來(lái)越復雜,不象初創(chuàng )時(shí)期,幾個(gè)人一股沖勁就把企業(yè)做起來(lái)了。第四爻爻辭:或躍在淵,無(wú)咎。到了中年,已經(jīng)有足夠知識和能力,是到了顯示身手的時(shí)候,但是還是要等待時(shí)機,機會(huì )來(lái)了馬上出手,就像龍躍出水面(或躍在淵),基本上不會(huì )犯錯(無(wú)咎),不象剛出道的年輕人,需要賢人指路。就年齡來(lái)說(shuō),這個(gè)時(shí)候相當于人生三十到四十歲左右的年齡,對一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),相當于十年左右的歷史,已經(jīng)成了相當的規模的企業(yè),一旦有好的項目或機會(huì ),就可以做新的發(fā)展。因為企業(yè)已經(jīng)完成了原始的儲備,有資金實(shí)力和人才實(shí)力,擴展新項目基本上不會(huì )有大風(fēng)險,不像初創(chuàng )時(shí)期那樣容易出問(wèn)題。第五爻爻辭:飛龍在天,利見(jiàn)大人。就人來(lái)說(shuō),人生的發(fā)展已經(jīng)到頂峰,可以如魚(yú)得水大顯身手,猶如飛龍在天,可以翻云覆雨,到了成就理想的時(shí)候,這時(shí)候不發(fā)揮更待何時(shí)。對一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),通過(guò)十幾年的發(fā)展,在資金、管理、人才上具備了發(fā)展的條件,企業(yè)已經(jīng)在行業(yè)中樹(shù)立地位,公司形成了固定的文化,有一定抗風(fēng)性能力,企業(yè)進(jìn)入了良性發(fā)展時(shí)期。第六爻爻辭:亢龍有悔。一個(gè)人發(fā)展到等峰,開(kāi)始高處不勝寒,要么年齡到了要退休,要么身體不行了,這是自然規律,誰(shuí)也改變不了,雖然還想做,但是力不從心,社會(huì )也不讓你做,只能做個(gè)顧問(wèn)、參謀、董事,不帶長(cháng)了。我們叫做貴而無(wú)位,高而無(wú)民,雖然大家尊敬你,但是已經(jīng)沒(méi)有實(shí)權。對一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,內部體制開(kāi)始僵化,元老級人物成了企業(yè)發(fā)展的阻力,但又無(wú)法改革,只能看著(zhù)企業(yè)走下坡路,昔日輝煌不再。接下來(lái)要么股份化,要么上市,成為公眾公司。

                                    我們從乾卦的卦辭看出來(lái)里面并沒(méi)有告訴你這一輩子一定好或者一定壞,而是不同階段要不同的思維,因此為什么古人說(shuō)善易者不卜-----真正懂易經(jīng)的人是不算命的,因為“君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng),何不利之有?”----一個(gè)人只要真的有本事有修煉,并且等待機會(huì ),怎么會(huì )有麻煩呢?一個(gè)人只要真正修煉好,并且等待機會(huì )出手,就會(huì )萬(wàn)事如意。一個(gè)企業(yè)只要修煉好內功,培訓好員工,理順流程,抓住有利時(shí)機,企業(yè)哪會(huì )有麻煩?我們再看易經(jīng)系辭的一段話(huà)“吉兇悔吝者,生乎動(dòng)者也;剛柔者,立本者也。變通者,趨時(shí)者也?!?---走運、兇險、倒霉、貧窮(吉兇悔吝)這四種人生狀況,都是由發(fā)展變化過(guò)程中產(chǎn)生的;有剛有柔,這是生存的關(guān)鍵,只有變化,才能適應時(shí)事。這里明確指出四種狀況并不是固定的,不可能一定窮或者一定富,個(gè)人和企業(yè)都要順應時(shí)勢才能避兇趨吉,這個(gè)命運是掌握在自己手上的,不是掌握在上天手上,因此企業(yè)管理者應當明白企業(yè)不同階段的思維,如果處于初創(chuàng )時(shí)期,應以守勢為主,做個(gè)潛龍,積蓄力量,如果企業(yè)歷史很久了,就需要做部分改革,希望獲得新生,管理者的思維始終著(zhù)眼于順應時(shí)勢,不是一成不變的。


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